Véritable Adoration

Jésus a révélé que l'adoration de Dieu ne se limite plus à des lieux géographiques ou à des structures artificielles - Jean 4:20-24. Jésus a révélé la forme et le lieu appropriés de l'adoration du Père à une Samaritaine. Avec l'arrivée du Messie, les concepts et les traditions concernant l'espace sacré n'étaient plus pertinents. La présence de Jésus rend inutile le débat historique sur l'emplacement du Temple. L'adoration doit être accomplie en Esprit et en Vérité - (Jean 4:20-24).

Même à ce stade précoce de son ministère, Jésus a connu l'opposition des autorités du Temple, et très probablement, c'est pourquoi il a quitté la Judée pour la Galilée, cherchant peut-être des cœurs plus réceptifs.

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La route la plus directe vers la Galilée passait par la Samarie, une région que les Juifs les plus scrupuleux évitaient en effectuant un voyage plus détourné entre Jérusalem et la Galilée. Jésus a choisi la voie directe, qui l'a mis en contact avec la Samaritaine - (Jean 4: 1-3).

• (Jean 4:20-22) - “Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où nous devons adorer. Jésus lui dit: Crois-moi, femme! L'heure vient où ni sur cette montagne ni encore à Jérusalem vous n'adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous adorons ce que nous connaissons, parce que le salut vient des Juifs.”

Il rencontra la Samaritaine au puits de Jacob et lui demanda à boire de l'eau. Cela l'a surprise car les Juifs pieux évitaient tout contact avec les Samaritains, et il était socialement gênant pour un homme juif de communiquer avec une femme non apparentée et non accompagnée. Néanmoins, le Christ a répondu:

• “Si vous connaissiez le don de Dieu et qui est celui qui vous parle, vous demanderiez, et il vous donnerait de l'eau vive.”

La femme a supposé qu'il voulait dire de l'eau du puits et a demandé comment il pouvait en puiser sans récipient, puis a demandé à Jésus: “Es-tu plus grand que Jacob, qui nous a donné le puits?” Jésus répondit de nouveau, cette fois en faisant allusion aux promesses scripturaires:

• “Tous ceux qui boivent de cette eau auront à nouveau soif. Celui qui boit l'eau que je donnerai n'aura jamais soif. En lui, il deviendra un puits d'eau, jaillissant dans la vie éternelle” - (Jean 4:13-14).

• “Car je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des ruisseaux sur la terre sèche. Je répandrai mon Esprit sur ta postérité, et ma bénédiction sur ta postérité” - (Ésaïe 44: 3).

Les Écritures et Jésus ont promis que les saints de Dieu vivraient une vie abondante lorsqu'ils recevraient le Don de l'Esprit (Comparez, Jean 7: 37-39). Cette attente est anticipée dans cette déclaration à la Samaritaine:

• “Mais quand viendra le Consolateur, que je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité, qui procède du Père, il rendra témoignage de moi” - (Jean 15:26).

• “Néanmoins, je vous dis la vérité. Il est avantageux pour vous que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous. Mais si je m'en vais, je vous l'enverrai” - (Jean 16: 7).

La femme a instinctivement demandé cette “eau vive”, mais Jésus lui a dit de “convoquer ton mari.” Elle a prétendu ne pas avoir de mari, mais il a retorque - “Tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. Tu as vraiment parlé.”

LE VÉRITABLE LIEU DE CULTE

La femme a maintenant perçu Jésus comme un prophète et a posé des questions sur l'ancien différend entre les Juifs et les Samaritains concernant l'emplacement approprié du Temple – “Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites qu'à Jérusalem est le lieu nécessaire pour adorer!”

Les Samaritains adoraient aussi le Dieu d'Israël, mais contrairement aux Juifs, ils ne reconnaissaient que les livres de Moïse comme des Écritures faisant autorité, et ils étaient en désaccord avec les Juifs sur l'emplacement approprié du Temple de Yahvé.

Moïse ordonna à Israël d'adorer à l'endroit que Yahvé désignerait. Cependant, cet emplacement n'est spécifié nulle part dans les cinq livres de Moïse. Parce que les Juifs acceptaient le reste de l'Ancien Testament comme faisant autorité, ils supposaient que le site correct était Jérusalem sur la base de nombreux passages des derniers livres de la Bible hébraïque.

Les Samaritains ont affirmé que le mont Garizim de Samarie était l'endroit correct, et ils ont indiqué le Livre de la Genèse où Dieu a promis de donner Sichem, la ville de Samarie, à Abraham et à sa “postérité” - (Genèse 12: 6-7, 1 Rois 12: 25). Mais Jésus a répondu par une déclaration des plus inattendues:

• “L'heure vient où ni sur cette montagne ni à Jérusalem vous n'adorerez le Père <…> Où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car même ceux-là, le Père les cherche comme ses adorateurs. Dieu est esprit. Ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité” - (Jean 4:23-24).

Jésus n'a pas tenté de résoudre le vieux différend entre les Juifs et les Samaritains. Au lieu de cela, il a décrit le nouvel ordre d'adoration qui serait établi à travers lui. Les questions et les débats sur les lieux saints et les saisons étaient désormais inutiles. Les paroles du Christ ont souligné l'obsolescence de l'ancien Temple, y compris ses rituels et ses préoccupations religieuses concernant l'espace et le temps saints.

• “Mais maintenant que tu en es venu à connaître Dieu, ou plutôt à être connu de Dieu, comment reviens-tu aux principes élémentaires faibles et mendiants auxquels tu désires être à nouveau asservi? Vous observez étroitement les jours, les mois, les saisons et les années. J'ai peur de vous, de peur que je n'aie en aucun cas travaillé pour vous en vain” – (Galates 4:9-11).

• “Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne la nourriture ou le boire, ou à l'égard d'un jour de fête ou d'une nouvelle lune ou d'un jour de sabbat, qui sont l'ombre des choses à venir, mais le corps est à Christ” – (Colossiens 2:16-17).

• “Car la loi, ayant une ombre des biens à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais, avec les mêmes sacrifices qu'ils offrent continuellement année après année, compléter ceux qui s'approchent” - (Hébreux 10: 1).

Ce qui est important n'est pas où Le peuple de Dieu L'adore, mais comment - (“Une heure vient et c'est maintenant”). Les disciples de Jésus doivent adorer Dieu comme Père en esprit et en vérité. De même, la division entre Juifs et Samaritains a atteint son point final, tout comme Jésus a également démantelé le mur séparant les Juifs et les Gentils:

• “Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois éloignés, vous êtes rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a démoli le mur de séparation du milieu, ayant aboli dans sa chair l'inimitié, oui la loi des commandements contenue dans les ordonnances, afin de créer en lui – même des deux un seul homme nouveau, faisant ainsi la paix” - (Éphésiens 2:13-15).

La déclaration que le temps “est maintenant” signifie que l'ancien ordre a commencé à disparaître dans la vie et le ministère de Jésus. Comme ailleurs dans le récit de l'Évangile de Jean, le terme “heure” se réfère à sa mort, “l'heure” de “la glorification du Christ.” Le Messie d'Israël inaugure une nouvelle ère et une nouvelle réalité où les rituels extérieurs sont remplacés par un culte spirituel. Les Écritures réitèrent que Dieu n'est pas contenu par des temples “faits de mains”:

• “Car ainsi parle le haut et élevé qui habite l'éternité, dont le nom est Saint. J'habite dans le lieu haut et saint, avec celui aussi qui a un esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles et pour ranimer le cœur des contrits” - (Ésaïe 57: 15).

• “Le Très-Haut n'habite pas dans des maisons faites de main d'homme, comme a dit le prophète, Le ciel est mon trône, et la terre l'escabeau de mes pieds: De quelle maison me bâtiras-tu, demande l'Éternel, Ou quel est le lieu de mon repos? Ma main n'a-t-elle pas fait toutes ces choses?” - (Actes 7: 48-50).

Avec la mort et la Résurrection du Christ, les réglementations traditionnelles régissant l'espace et le temps sont devenues sans pertinence. La présence de Dieu ne se limite pas aux bâtiments, aux emplacements géographiques ou aux “saisons” spécifiques de l'année, ou aux jours du mois ou de la semaine. Le temps d'adorer est “maintenant!”

“Le Fils de l'Homme” est la personne et le lieu où la gloire de Dieu est manifestée à la vue de tous les hommes. Il est le moyen d'accès entre le Ciel et la Terre, et le Plus Grand Temple élevé par Dieu “après trois jours” - (Jean 1:14, 1:47-51, 2:17-22).

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VOIR AUSSI:

• L'Homme de l'Esprit - (Jésus est le Fils oint de Dieu, et dès le début, sa vie a été caractérisée par la présence habilitante de l'Esprit)

• La Loi et les Prophètes - (Jésus est venu accomplir ce qui avait été promis et annoncé dans les Écritures hébraïques, la Loi et les Prophètes)

• Le Dernier Tabernacle - (Depuis que la Parole est devenue chair, la Gloire de Dieu a été manifestée en Jésus de Nazareth, et tous ceux qui croient en lui voient la splendeur de Dieu)

• Living Water - (Jesus revealed that the worship of God is no longer limited to geographic locations or man-made structures – John 4:20-24)