Roi et Serviteur

Jésus est le Roi de la Maison de David et le Serviteur du Seigneur qui endure la mort pour sauver son peuple.  Jésus est identifié dans l'Évangile de Matthieu comme le Fils de David et le Serviteur du Seigneur. Dans son ministère et sa mort, Christ démontre ce que signifie être le Messie d'Israël, et il le fait en acceptant le rôle du Serviteur souffrant du Seigneur.

Plus d'un passage du Nouveau Testament combine les images du Roi davidique et du Serviteur du Seigneur, puis les applique tous les deux à Jésus. Aussi contre-intuitif que cela puisse paraître, le Nazaréen est le roi de la Maison de David, ET il est le serviteur qui est tué par ses ennemis pour racheter son peuple – (par exemple, Matthieu 20: 28, Luc 1: 69, Actes 4: 24-28, Philippiens 2: 6-11).

La tradition parmi le peuple juif selon laquelle le Messie viendrait de la famille de David était bien établie au premier siècle, une conviction basée sur les promesses de la Bible hébraïque. L'Église primitive a confirmé cette croyance, mais la vie et la mort de Jésus ont radicalement redéfini ce que signifiait être le fils de David. Quelles sont les implications de ce changement pour les chrétiens, l'Église et l'humanité elle-même?

Dans Actes 2: 33, par exemple, Pierre interprète la résurrection de Jésus comme une preuve que Christ règne maintenant de la présence de Dieu comme promis à David, et donc Jésus a reçu “la promesse du Saint-Esprit”, que l'Église a reçue le jour de la Pentecôte.

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Dieu a élevé Jésus au trône messianique après sa résurrection d'entre les morts. Cependant, l'exaltation a été précédée par la souffrance et la mort, car le Nazaréen est le Serviteur du Seigneur ainsi que le Fils de David, et ce “serviteur” est décrit dans le Livre d'Isaïe:

• “Le livre de la génération de Jésus-Christ, le fils de David, le fils d'Abraham” - (Matthieu 1: 1).

• “ET ELLE ENFANTERA UN FILS. ET TU APPELLERAS SON NOM Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés” - (Matthieu 1: 21. Notez l'allusion à Ésaïe 7: 14 [“Une vierge concevra dans le sein maternel et enfantera un fils, et vous lui donnerez le nom d'Emmanuel”, la Septante]).

• “Parce que son âme a été livrée à la mort. Et il a été compté parmi les transgresseurs, et il a porté les péchés de beaucoup, et il a été délivré à cause de leurs iniquités” - (Ésaïe 53: 12).

L'Évangile de Matthieu applique des promesses scripturaires à Jésus, démontrant qu'il est le descendant promis de David destiné à régner sur les nations, ainsi que le Serviteur du Seigneur que Dieu oint de Son Esprit. Par exemple:

• “Et Jésus, lorsqu'il fut baptisé, monta aussitôt de l'eau; et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix venant des cieux, disant: CELUI-CI EST MON FILS BIEN-AIMÉ EN QUI J'AI MIS TOUTE Mon AFFECTION” - (Matthieu 3: 17).

• “Voici, mon serviteur, que je soutiens, mon élu en qui Mon âme prend plaisir. J'ai mis mon Esprit sur lui. Il fera justice aux nations” - (Ésaïe 42:1. Comparez Psaume 2: 6-9 [“Tu paîtras les nations…”]).

• “Et Jésus, s'en apercevant, se retira de là, et beaucoup le suivirent. Et il les guérit tous. Et il leur recommanda de ne pas le faire connaître, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, disant: VOICI MON SERVITEUR QUE J'AI CHOISI, MON BIEN-AIMÉ EN QUI MON ÂME PREND PLAISIR. JE METTRAI MON ESPRIT SUR LUI, ET IL ANNONCERA LA JUSTICE AUX NATIONS” - (Matthieu 12: 15-18, citant Ésaïe 42: 1-4).

L'Évangile de Luc relie également l'enfant de Marie à la promesse de Dieu de susciter un roi comme David qui délivrera Son peuple de ses oppresseurs:

• “Et l'ange lui dit: Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Et voici, TU CONCEVRAS ET ENFANTERAS UN FILS, ET TU LUI DONNERAS LE NOM DE Jésus.  Il sera grand, et il sera appelé le Fils du Très-Haut. Et le Seigneur Dieu lui donnera le Trône de David, son père. Et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, ET DE SON ROYAUME, IL N'Y AURA PAS DE FIN” – (Luc 1:30-32. Notez les allusions verbales à Ésaïe 7: 14 et 2 Samuel 7: 12-14).

• “Et Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et prophétisa, disant: Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, car il a visité et opéré la rédemption pour son peuple. Et Il a suscité pour nous une CORNE DE SALUT DANS LA MAISON DE SON SERVITEUR DAVID” - (Luc 1: 68-69. Voir 1 Samuel 2:10, 2 Samuel 7: 26, Psaume 18: 2, Psaume 89: 3).

Après la résurrection du Christ, l'Église a proclamé que Jésus était le Messie, le roi promis de la Maison de David et le Serviteur du Seigneur. Les événements de sa vie ont été interprétés à travers les prophéties messianiques de l'Ancien Testament. Par exemple:

• “Et nous vous annonçons la bonne nouvelle de la promesse faite aux pères, que Dieu a accompli la même chose pour nos enfants, en ce qu'il a ressuscité Jésus; comme aussi il est écrit dans le Deuxième Psaume, TU ES MON FILS. AUJOURD'HUI, JE T'AI ENGENDRÉ. Et en ce qui concerne le fait qu'il l'a ressuscité d'entre les morts, maintenant qu'il ne retourne plus à la corruption, il a ainsi parlé, JE VOUS DONNERAI LES BÉNÉDICTIONS SAINTES ET SÛRES DE DAVID. Parce qu'il déclare aussi dans un autre psaume, TU NE DONNERAS PAS À TON SAINT DE VOIR LA CORRUPTION. Car David, après avoir servi le conseil de Dieu dans sa génération, s'est endormi, et a été couché avec ses pères, et a vu la corruption. Mais celui que Dieu a ressuscité n'a pas vu la corruption” - (Actes 13:32-37, citant 2 Samuel 7:13, Psaume 2:7, Psaume 16:10, Ésaïe 55:3. Comparez Actes 2: 27 et Actes 2: 36 [“Que toute la maison d'Israël sache que Dieu l'a fait à la fois Seigneur et Christ, le même Jésus que vous avez crucifié!”]).

• “Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour l'évangile de Dieu, qu'il a promis d'avance par ses prophètes dans les saintes Écritures, concernant son Fils, qui est né de la postérité de David selon la chair, qui a été marqué comme Fils de Dieu en puissance, selon un esprit de sainteté, de la résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur” - (Romains 1:1-4).

Les ‘bénédictions de David’ comprennent l'établissement du Royaume de Dieu, un royaume qui durera éternellement, et l'intronisation du roi idéal d'Israël. La prophétie de Nathan le Prophète prévoyait également que ce dirigeant bâtirait la Maison du Seigneur:

• “Et il arrivera, lorsque tes jours seront accomplis, et que tu coucheras avec tes pères, que je susciterai ta postérité après toi, ta propre descendance. Et j'établirai son royaume. Il bâtira une maison à mon nom, et j'établirai son trône pour toujours. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. Et s'il lui arrive de transgresser, alors je le châtierai avec la verge des hommes et avec les meurtrissures des fils des hommes. Mais je ne lui retirerai pas ma miséricorde, comme je l'ai retirée à ceux que j'ai éloignés de ma présence. Et sa maison sera affermie, et son royaume pour toujours devant moi, et son trône sera affermi pour toujours” - (2 Samuel 7: 12-18).

Jésus est le roi oint qui fait fructifier les promesses et les bénédictions de David, et cela inclut le don de l'Esprit. Le jour de la Pentecôte, Pierre a fait des références similaires à David et a lié les promesses à l'effusion de l'Esprit:

• “Frères, je puis vous dire librement du patriarche David qu'il est mort et a été enterré, et que son tombeau est avec nous jusqu'à ce jour. Étant donc prophète, et sachant que DIEU LUI AVAIT JURÉ AVEC UN SERMENT QUE DU FRUIT DE SES REINS IL EN PLACERAIT UN SUR SON TRÔNE; il prévoyant cela, parla de la résurrection du Christ, qu'IL N'ÉTAIT PAS NON PLUS LAISSÉ À L'HADÈS, ET QUE SA CHAIR NE VOYAIT PAS LA CORRUPTION. C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité, dont nous sommes tous témoins. C'est pourquoi, étant exalté par la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez. Car David n'est pas monté au ciel; mais il a dit lui-même: LE Seigneur A DIT À MON SEIGNEUR: ASSIEDS-TOI À MA DROITE JUSQU'À CE QUE JE FASSE DE TES ENNEMIS TON MARCHEPIED. Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié” - (Actes 2:29-36. Notez les citations de Pierre de 2 Samuel 11: 7-16, Psaume 16:10, 89:3-4, 110:1).

Le rôle du roi davidique ne peut être compris en dehors du Serviteur souffrant du Seigneur. Jésus est serviteur et roi, et son service sacrificiel a précédé son exaltation au trône messianique.

Le serviteur souffrant décrit dans le Livre d'Ésaïe est le même homme que Dieu a installé pour régner du Mont Sion sur les nations; en fait, sur toute la création.

• “Repentez-vous donc et soyez baptisés au nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car à vous est la promesse, et à vos enfants, ET À TOUS CEUX QUI SONT AU LOIN, EN AUSSI GRAND NOMBRE QUE LE SEIGNEUR NOTRE DIEU EN APPELLERA” - (Actes 2:38-39. Notez l'allusion à Joël 2: 32 et comparez Actes 2: 16-21).

LE CHEMIN DU SERVITEUR

Le Deuxième Psaume est appliqué par le Nouveau Testament à Jésus dans son rôle actuel de Messie qui règne depuis le trône de Dieu. Le Livre d'Ésaïe précise que Dieu a intronisé Son Serviteur parce qu'il a sacrifié sa vie pour racheter son peuple, et cette compréhension est devenue une partie de la prédication de l'Église primitive:

• “Pourtant, j'ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion. Je vais parler du décret. Le Seigneur m'a dit: Tu es mon fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré. Demande - moi, et je donnerai les nations pour ton héritage, et les extrémités de la terre pour ta possession” - (Psaume 2: 6-8).

• “Le Fils de l'Homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir ET DONNER SA VIE EN RANÇON POUR PLUSIEURS” – (Matthieu 20:28. [Ésaïe 53: 12, “Parce qu'il a répandu son âme jusqu'à la mort, et qu'il a été mis au nombre des transgresseurs. Pourtant, il a porté le péché de beaucoup...”]).

• “Car à lequel des anges a-t-il jamais dit: TU ES MON FILS. AUJOURD'HUI, JE T'AI ENGENDRÉ? et encore, JE SERAI UN PÈRE POUR LUI, ET IL SERA UN FILS POUR MOI?”- (Hébreux 1:5, citant Psaume 2: 7 et 2 Samuel 7: 14. Comparez Hébreux 5: 5).

• “IL S'EST RÉPANDU, prenant la forme d'un serviteur, devenu semblable aux hommes. Et étant trouvé à la mode comme un homme, il s'est humilié, DEVENANT OBÉISSANT JUSQU'À la MORT, en fait, la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu L'A HAUTEMENT ÉLEVÉ ET LUI A DONNÉ UN NOM AU-DESSUS DE TOUT NOM” - (Philippiens 2: 7-9. Notez les allusions de Paul à Ésaïe 53:12 [“parce qu'il a livré son âme à la mort…”]. Comparez Psaume 89: 27 et Ésaïe 49: 6-8).

Christ a été la victime de la conspiration pour renverser le fils de Dieu comme prophétisé dans le Deuxième Psaume, et cela s'est produit lorsque les chefs religieux d'Israël ont comploté pour détruire Jésus. Néanmoins, Dieu a justifié la mort sacrificielle de Son Fils en le ressuscitant des morts et en l'installant sur le trône messianique (Psaume 2: 1-6, Matthieu 26: 59, 27:1):

• “Et eux, quand ils l'entendirent, élevèrent d'un commun accord leur voix vers Dieu, et dirent: Seigneur, toi qui as fait les cieux et la terre et la mer, et tout ce qui y est, qui par le Saint-Esprit, par la bouche de notre père David, ton serviteur, a dit: POURQUOI LES NATIONS SE SONT-ELLES IRRITÉES, ET LES PEUPLES ONT-ILS IMAGINÉ DE VAINES CHOSES?  LES ROIS DE LA TERRE SE RANGÈRENT EN BATAILLE, ET LES CHEFS SE RASSEMBLÈRENT CONTRE LE SEIGNEUR ET CONTRE SON CHRIST. Car, en vérité, dans cette ville, contre VOTRE SAINT SERVITEUR, Jésus, que vous avez oint, Hérode et Ponce Pilate, avec les nations et les peuples d'Israël, se sont rassemblés pour faire tout ce que votre main et votre conseil ont décidé d'avance d'accomplir” - (Actes 4:24-28. Comparez Ésaïe 42: 1, “Voici, mon serviteur, que je soutiens; mes élus”).

C'est ainsi que les Apôtres du Christ ont interprété les prophéties concernant le Roi davidique et le Serviteur du Seigneur qui délivre son peuple de l'esclavage du péché et de la mort par sa mort sacrificielle.

Dans Actes 4: 24-28, Pierre combine les images du serviteur souffrant et du roi davidique. Ce ne sont pas seulement les nations païennes qui se sont déchaînées contre l'oint de Dieu, mais aussi les chefs religieux d'Israël. Ils ont réussi à mettre fin à sa vie, mais Dieu a ressuscité Christ d'entre les morts à la suite de son “obéissance jusqu'à la mort”, et par conséquent, il règne en souverain sur l'Univers entier.

Le Serviteur du Seigneur est le roi assis sur le trône divin, pas un guerrier qui vient de rentrer d'avoir massacré ses ennemis. L'autorité de Jésus est absolue, y compris même le royaume des morts:

• “JE SUIS LE PREMIER ET LE DERNIER, et le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant aux siècles des siècles, et J'AI LES CLÉS DE LA MORT ET DU SÉJOUR DES MORTS” - (Apocalypse 1:17-18. Comparer Isaïe 22:22, 44:6, 48:12).

L'acte final de l'Évangile de Matthieu est la commission des Apôtres et de l'Église pour prêcher l'Évangile. Le Messie et Sauveur du Monde est un monarque et berger miséricordieux qui envoie ses hérauts annoncer le salut aux nations et sa victoire sur le péché, Satan et la mort.

• “Toute autorité, au ciel et sur terre, m'a été donnée. Allez donc, et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé” - (Matthieu 28:18-20).

Jésus est l'héritier de David et le roi qui règne sur le trône messianique. Mais avant de devenir roi, il a d'abord “donné sa vie en rançon pour beaucoup.” La route vers le Mont Sion passe d'abord par la colline du Golgotha. Et ce même Serviteur-Roi possède la promesse du Père, le don du Saint-Esprit qu'il accorde à son Église.

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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]

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VOIR AUSSI:

• La Bénédiction d'Abraham - (Le don de l'Esprit fait partie des promesses d'alliance faites à Abraham, y compris la bénédiction des nations de la Terre)

• La Promesse du Père - (Avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, les bénédictions promises à Abraham pour toutes les nations ont commencé)

• La Descente de l'Esprit  - (L'Esprit de Dieu a oint Jésus pour le service et a confirmé son identité de Fils, de Messie et de Serviteur - Marc 1: 9-11)

• King and Servant - (Jesus is the King from the House of David and the Servant of the Lord who endures death to save his people)